荷兰布尔玛花艺学院

  •     中华花艺作为中国传统插花艺术的主要表现形式,受中国传统文化的滋养,钟自然山川之灵秀,寓世间万象之精华。其重形尚义的核心理念,讲究自然美、线条美、意境美、整体美的艺术特征,使之在世界插花艺术殿堂中独树一帜,风采卓绝。  
        布尔玛中华花道班每月2日开课,教学东方花艺的精髓,神韵在焦点,动势在线条。传承中国插花文化,学习东方插花的技巧和方法,东方花道研修课程以中国传统插花艺术,日本池坊花道为主要研修内容,将大自然花木美的最精彩片段在花器与盆盎之中重新组合,寄托爱花者的情趣,花与人彼此交流,神与物相互感应。
        今天带大家学习一下中华插花三大要素:立足点、花型、花相。    
     
    立足点  
        中华花艺是方位艺术。讲究方位,其中方就是方向,方讲究花枝间天道发展的情形。位就是位置,位讲求花枝盘据地理的情形。中国人自古有把花器视为大地及花屋的两大观念。大地即为花器,大地上有九个重要的立足点,正中点叫极点,是大地核心,也是一切艺术造型及生命的母点,与天心相映。        
        我们以极点为中心,平均划分两条线,横线古称中绳线,竖线古称子午线,子午线与中绳线构成了西北、东北、东南、西南等四陲。ABCD四点正分布在四陲的核心,古称地维或天柱,又称四隅点,其古名称屋漏、宦、窔、奥是绘画、建筑、围棋、兵法、艺术等造型艺术常用的据点,至于A' 、B'、C'、D',称为四正点,重要性略逊于前者,也是插花最重要的立足点之一。
           
       九个基点所产生的宾主、内外、高低、轻重、大小、虚实、舒紧、扬抑等美的机能变化与平衡关系是衡量作品优异的标准。 
       以瓶插为例,瓶口象征内宫,口外瓶高的一半范围内象征甸或四野。正足以表现花器象征大地的观念与现象。花枝尾端除正中直上以外,有向四面八方散开的,其向四面散开的常以六种花材合插以表现天、地、及四正的方位,称为六合插;有使用五种花材连同花器而成六合插的。至于向八方散开的则多以十种花材来象征,是为十方插或十全插。插作时各方位的花枝作高低与平衡之调配,成为完美的中立型作品。    
             

    花相  
       中华花艺的花相是花型的基础,由两主枝以上所构成的独立造型。三主枝全部直立,是花木的常态,最前面的主枝就为花相的核心。      
       花黄金时期指的是大约离中心三十度,微见花心,此时花朵含蓄动人。  花瓣开离中心六十度时是为“全期”,是花朵最艳丽最隆盛之时。  六十五度左右,花朵生命就开到极限,就是凋零之时。      

    花型  
       中华插花三主枝的开合现象正与花瓣相似。三主枝之间有一无形之“中心点”在,是花相的精神所在。三主枝离心的最大角度共计一八零度,半开为九十度。每枝离“心”之张开角度不一定平均,而是因枝桠的实际需要作机动性的调配,若使枝六十五度,则客枝四十五度时,主枝则三十度,不可越过此度数。否则离心太远,整个结构易松散,无力且衰败。          
       三主枝若确定,其他丛枝若是角度大些,也不致伤及整的气势与骨架。三主枝中,使枝动态最大、意象最明显,因此,从使枝之动态架势,即可明了作品的动态意识。        
       中华花艺依此分六个基本花型:直立型、倾斜型、平出型、倒挂型、平铺型、综合型。

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